Conducido por el Abogado Raúl Arce, siendo acompañado
por los integrantes del Centro de Investigación para la
Paz de la Facultad Regional Resistencia, Universidad Tecnológica
Nacional, Srta. Francisca Ortiz, Srta. Anabella Orcolla, Licenciada
Eugenia Itatí Garay y Magíster Miguel Armando Garrido.
Operador: Guillermo Aguilar
Temas: Escuela de los Nombres (MINGJIA)
El tema ha sido tratado siguiendo los lineamientos de la Enciclopedia
de Paz y Conflictos, dirigido por el Dr. Mario López Martinez,
del Instituto de Paz y Conflictos de la Universidad de Granada.
España, autor de la voz Pedro San Ginés Aguilar.
¿QUÉ ES EL MINGJIA?
Es el término que se da a la Escuela Sofista China.
Al igual que en Protágoras, sofistas griego, el hombre
es la medida de las cosas.
Su pensamiento gira en torno a las realidades de las cosas, que
ya había planteado Confusio en su tiempo.
¿DÓNDE NACE ESTE PENSAMIENTO?
Es un pensamiento que nace en China entre los períodos
Primavera y Otoño (Chunqiu: 770-476 a.C.) y el período
de los Reinos Combatientes (Zhanguo: 475-221 a.C.).
La Escuela de los Nombres Ming jia) pueden conocerse a través
de 3 Maestros Fundadores: Deng Xi (Siglo V a.C.), Gongsun Long
(284-259 a.C.) y Hui Shi (350-260 a.C.).
En la época de Primavera y Otoño, China es un territorio
dividido entre varios reinos que desean la hegemonía,
tras la caída de la Casa Zhou que duró del Siglo
XI a.C. a 771 a. C.. El final de este período coincidirá con
un nuevo período, el de los Reinos combatientes (Zhanguo:
475-221 a. C.) que desembocará en la primera unificación
de China por los Quin (221-206 a.C.)
En estos períodos turbulentos y dramáticos, nacieron
multitudes de Escuelas de Pensamiento, llamadas LAS CIEN ESCUELAS
DE PENSAMIENTOS. La Escuela de la DE LOS NOMBRES (Ming jia) es
una de ellas.
¿POR QUÉ SE LLAMA ESCUELA DE LOS NOMBRES (Ming
Jia)
Los nombres deben corresponder con lo que representan. Desde
el punto de vista Confuciano, el hombre es el que debe actuar,
según los ritos, según la función a los
que corresponda, por ende, a los nombres ya fijados por la tradición.
En cuanto a la Escuela de los Nombres, los Nombres deben transformarse
al igual que la Naturaleza se transforma y adaptarse a las nuevas
realidades.
A la ESCUELA DE LOS NOMBRES, también llamada ESCUELA DE
LOS LÓGICOS O ESCUELA DE LOS DIALÉCTICOS, pertenecían
los pensadores conocidos como polemistas (BIANZHE). Les gustaba
hablar y reflexionar sobre el mundo y las cosas.
¿QUIÉNES ERAN DENG XI, GONGSUN LONG Y DE HI SHI?
DENG XI, del que sólo tenemos testimonios a través
de otros Filósofos, era un Abogado de su época,
y defendía a los pobres. Cobraba en función de
las posibilidades de los demandantes. El libro que existe bajo
su nombre no es de él.
GONGSUN LONG es quizás, el primero o unos de los primeros
Semiólogos conocidos:”No hay una sola cosa que está sin
señalar, y lo único que queda sin señalar
es el propio señalar”. Era conocido sobre todo por
su sentencia: “caballo blanco no es blanco”. En realidad,
reflexionaba sobre los universales, sobre lo general y lo singular.
Nos han llegado muy pocos escritos.
DE HUI SHI sólo conocemos lo que nos ofrece el libro
del Gran Filósofo Daoísta y amigo íntimo
Zhuang Zi (369-286 a.C.). Este, como buen Daoísta, le
reprochaba hablar demasiado. Sus conceptos giraban fundamentalmente
en torno a la relatividad de las cosas:”El Cielo está más
bajo que el suelo y los montes están a la misma altura
que los lagos”.
PACIFISTAS DE SU ÉPOCA
Todos ellos parecen haber sido Pacifistas de su época,
así como los Budístas, los Maoístas y la
ESCUELA DEL DAO (DAOÍSTAS O TAOÍSTAS).
La expresión siguiente del Hui Shi así lo manifiesta:”QUERER
BIEN A TODO, PORQUE TODO LO QUE EXISTE FORMA UNA UNIDAD”.
“A partir del Siglo XIX, la Paz empieza a dejar de ser representada como
una
Mujer y se erige un Nuevo Símbolo como es la Paloma de la Paz, coincidiendo
con nuevas representaciones de la Paz no como un atributo del Poder sino
como un estado deseable”.
Manual de Paz y Conflictos. Beatriz Molina Rueda y Francisco A. Muñoz
(eds.)